宋城股份七月一日發(fā)布公告：董事會將在山東泰安旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，用地500畝，建設(shè)一個主題公園、一個劇院以及旅游配套設(shè)施，其中劇院用于演出《泰山千古情》。至此，走進(jìn)人們視線的《千古情系列》已經(jīng)有宋城千古情、泰山千古情、峨眉千古情和武夷千古情四篇。曾經(jīng)西湖邊的三朵金花之一，開始在大公雞版圖上圈地，勢與《印象系列》分庭抗禮，后續(xù)劇情值得關(guān)注。

    演出為何會被人們屢屢選作異地?cái)U(kuò)張的項(xiàng)目呢。在旅游規(guī)劃的過程中，項(xiàng)目的選擇與空間布局往往是規(guī)劃落地的主要內(nèi)容。什么類型的項(xiàng)目既又符合地方背景又符合市場需求，同時(shí)還兼具科學(xué)的盈利模式，商學(xué)背景的旅游規(guī)劃師難以回答，理學(xué)背景的規(guī)劃師就更難回答了。實(shí)踐證明，制作精致的演出屬于此類項(xiàng)目。

    演出到底演的是什么。是文化？是歷史？是民俗？核心應(yīng)該是感情吧。

    我看過的演出中，徹底打動我的無非是這幾種感情：民族自豪感、社會正義感、田園美好感、妻離子散悲哀感、新婚燕爾幸福感，當(dāng)然，悲劇比喜劇更有力量。王潮歌曾經(jīng)在印象麗江雪山篇的排練現(xiàn)場，對著純樸得沒法理解藝術(shù)的少數(shù)民族漢子大發(fā)雷霆，"你們不是總政歌舞團(tuán)不是中央戲劇學(xué)院的高材生，要臉蛋沒臉蛋，要身材沒身材，要嗓門沒嗓門，拿什么去跟別人比。"拿感情。拿干凈的眼神，拿黝黑的皮膚，拿執(zhí)拗的力量，狠狠的做每一個舞蹈動作，不管別人覺不覺的傻，不管別人覺得有沒有必要，都認(rèn)真的做，用真感情去做。王潮歌相信，沒有人能回避自己的本質(zhì)，能面對真實(shí)近在咫尺的善良而無動于衷，除非他不是人。于是，當(dāng)演員謝幕時(shí)，在舞臺上明明白白的問觀眾，"我們賣力的跳過了，我們努力的唱過了，你們還會再來嗎"，全場觀眾哭了，響亮的回答"會".觀看兩種版本的《宋城千古情》也證實(shí)了"感情"才是演出的核心。以前看的戰(zhàn)場尋夫段，與近期看的戰(zhàn)場尋子段，在演出技術(shù)的運(yùn)用上沒有區(qū)別，在感情的選擇上有區(qū)別，但愛情與親情一樣能打動人。如果演出是從歷史文化中尋找當(dāng)代人可以共鳴的感情，重塑歷史文化背景中的感情故事，那么背景就不是那么重要了。背景不重要，實(shí)景演出就可以異地?cái)U(kuò)張。每一段歷史，每一塊文化，都可以尋找到打動人心的感情，或大或小，或著名或非著名。文化沒有高低貴賤之分，大概是這個意思吧。

    未來，是西湖成就了千古情，還是千古情成就了西湖，如同是秦淮河成就了歌舞，還是歌舞成就了秦淮河。蘇軾那個年代的西湖是美的，質(zhì)樸的，但是那個年代的西湖，當(dāng)下的人無法理解，甚至當(dāng)我們真正面對什么都沒有的西湖的時(shí)候，我們會鄙視他，只是一汪靜水。當(dāng)下的西湖是美的，他不是質(zhì)樸的，是商業(yè)的，但是當(dāng)代的西湖是當(dāng)下的人完全可以理解的西湖，我們崇拜他，向往他，盡管他也只是一汪靜水。